Màu Xanh Trong Suốt Bởi Ryu Murakami
Màu Xanh Trong Suốt tải về miễn phí cuốn sách
Trên trang này chúng tôi đã thu thập cho bạn tất cả các thông tin về Màu Xanh Trong Suốt sách, nhặt những cuốn sách, bài đánh giá, đánh giá và liên kết tương tự để tải về miễn phí, những độc giả đọc sách dễ chịu. Thông tin tác giảRyu MurakamiRyu Murakami sinh năm 1952 tại Nagasaki, Nhật Bản. Ông là một nhà văn có sức ảnh hưởng lớn với các tác phẩm gây được tiếng vang lớn và được dịch sang nhiều thứ tiếng. Năm 1976, ông đoạt Giải Tác giả mới - Gunzo và Giải Akutagawa - giải văn học cao quý nhất Nhật Bản. ...Vào trang riêng của tác giảXem tất cả các sách của tác giảKể chuyện dưới cái nhìn của nhân vật “tôi”, tác phẩm đã tái hiện sinh động đời sống của một tầng lớp thanh niên Nhật Bản hiện đại. Tiêm chích ma tuý, quan hệ đồng giới, sinh hoạt tình dục bừa bãi, xung đột, tự tử… Nhưng đằng sau cái mà người ta thường gọi là “suy đồi” ấy, chợt nhận ra những khoảng trống hoang vắng của những tâm ồn cô đơn, mất phương hướng. Trong nhịp sống sôi nổi, ồn ã và nhanh đến “chóng mặt” của nền kinh tế hiện đại, đâu là chỗ dành cho những thức nhận về cái “tôi” lên tiếng? Và mỗi người phải làm sao để “màu xanh” tuổi trẻ mãi “trong suốt”? - Lối sống của các nhân vật trẻ tuổi trong truyện đã phản ánh phần nào những bế tắc đó.“… Reiko đang săm soi cái vỏ đĩa của The Doors, ngắt lời: “Này Ryu, cậu có nghĩ là thật tuyệt khi chích morphine hằng ngày không? Tớ cũng muốn vào trung tâm cai nghiện của bọn Mỹ”.Vun lại đám heroin từ mép giấy bạc bằng cái móc lấy ráy tai, Okinawa nói: “Mẹ kiếp, anh đã bảo em rồi, những đứa mới chích như em không vào đó được đâu; họ chỉ cho con nghiện lâu như anh vào thôi, hiểu không? Không ai ngoài những con nghiện chính hiệu với những vết tiêm chi chít trên cả hai cánh tay, hiểu chưa? Ở đó có một em y tá tên là Yoshiko, hấp dẫn lắm, ngày nào tao cũng bị em ấy tiêm vào mông. Tao vác mông ra, như thế này, thấy chưa? Và khi tao nhìn ra ngoài cửa sổ xem mọi người đang chơi bóng chuyền hoặc mấy thứ tương tự, thì em tiêm cho tao một phát vào mông. Nhưng phí của đời, lúc đó, cái ấy của tao lại rúm lại và tao thì không muốn em Yoshiko ấy nhìn thấy nó trong tình trạng như thế. Reiko ạ, với một cái mông bự như của em ấy, cái của anh chẳng làm được trò trống gì cả”….Mời bạn đón đọc.Báo chí giới thiệuCó một Murakami khácMặc dù sự nổi tiếng của Ryu Murakami tại Nhật Bản không hề kém cỏi, nhưng sự quảng bá rầm rộ của truyền thông và ngành xuất bản phương Tây đã khiến cái bóng quá lớn của Haruki Murakami đổ nhòe lên Ryu Murakami.Mặc dù sự nổi tiếng của Ryu Murakami tại Nhật Bản không hề kém cỏi, nhưng sự quảng bá rầm rộ của truyền thông và ngành xuất bản phương Tây đã khiến cái bóng quá lớn của Haruki Murakami đổ nhòe lên Ryu Murakami.Xuất hiện một cách lặng lẽ hoặc do Haruki Murakami đã quá "rầm rộ" với Rừng Na Uy, Biên niên ký chim vặn dây cót, Kafka bên bờ biển, Người tình Sputnik... nên Xuyên thấu (Lê Thị Hồng Nhung dịch) và Màu xanh trong suốt (Trần Phương Thúy dịch) của Ryu Murakami ít được bạn đọc biết đến. Thậm chí nhiều người không phải ngoại đạo với sách vẫn ồ lên ngạc nhiên "thế có đến hai Murakami cơ à?".Ryu Murakami (sinh năm 1952) từng được Tạp chí Time bình chọn là "một trong 11 người sẽ cách mạng hóa Nhật Bản". Năm 1976, Ryu đoạt giải Tác giả mới Gunzo (Haruki cũng nhận giải này, nhưng là vào năm 1979) và giải Akutagawa, giải văn học cao quý nhất của Nhật Bản. Màu xanh trong suốt (1976) là tác phẩm khởi đầu nghiệp văn của Ryu, chỉ khoảng 180 trang nhưng dễ "hù dọa" được ai yếu bóng vía, bởi lối sống của một nhóm thanh niên Nhật ở gần khu vực căn cứ quân sự của Mỹ, hằng ngày tiêm chích ma túy, quan hệ đồng giới, sinh hoạt tình dục tập thể, đánh đập nhau, bế tắc, tự tử... Ryu banh xã hội Nhật Bản như banh một vết thương bị nhiễm trùng. Từ trang đầu tiên đến trang cuối đều là một màu u tối với những căn hộ sặc mùi heroin, những thanh niên chưa đầy 20 nhưng có hàng chục vết sẹo do tiêm chích. Thế nhưng, đằng sau lối sống bị xem là suy đồi ấy thực chất là gì? Sex với liều lượng khá nhiều cũng nằm trong ý đồ của Ryu: những sự chung đụng thể xác cũng không cứu vãn nổi tâm hồn của những con người cô đơn, những sinh linh bầy đàn nhưng cô độc, sống bất cần nhưng thực chất là khép mình trước thế giới, tự dựng lên những hàng rào tâm lý, tự buộc mình cách ly với cộng đồng.Nếu Màu xanh trong suốt hấp dẫn người đọc bởi tình tiết ly kỳ, gay cấn của các nhân vật còn quá trẻ thì Xuyên thấu cuốn hút bởi cách miêu tả tâm lý cực kỳ độc đáo của tác giả. Nó ít nhiều gợi nhớ đến Mùi hương của Patrick Suskind nhưng Ryu còn "độc ác" hơn khi cho nhân vật chính chỉ có khao khát gây án chứ không gây án được. Nhân vật chính là một nhân viên thiết kế, có vợ đẹp và một đứa con mới chào đời. Tuy nhiên, thỉnh thoảng anh lại có cảm giác như "các dây thần kinh ở mắt, mũi và tai như chập vào nhau và những đốm sáng như pháo hoa lập lòe trước mắt". Anh thấy xung quanh mình như đang ngập ngụa "một mùi cháy khét của mỡ động vật" và mỗi lúc như vậy anh lại không thể kiểm soát nổi bản thân mình. Lúc đó, trong anh như có một nỗi đe dọa, ám ảnh rằng có thể một lúc nào đó, anh sẽ dùng cái dùi đập đá đâm chính đứa con gái bẻ bỏng của mình. Và để có thể thoát khỏi nỗi ám ảnh đó, anh đã quyết định sẽ phải đâm một người phụ nữ khác. Kết quả là đã có một cuộc hội ngộ tương phùng kỳ lạ giữa một người đàn ông có mưu đồ giết người và một người phụ nữ mang ý định tự sát. Một sự bù trừ, đối xứng hoàn hảo nhưng rất hài hước, mỉa mai giữa nhân vật muốn giết người có một người mẹ bạo hành, thường xuyên đánh đập anh vô cớ lúc còn nhỏ, suốt ngày chửi rủa và nhốt anh một mình, còn nhân vật anh dự định giết - nhưng đang mang ý định tự sát lại có một ông bố bệnh hoạn và loạn luân. Ẩn trong những trang sách phản ảnh mảng tối của đất nước giàu truyền thống và văn hóa ấy chính là nỗi lòng của Ryu Murakami "Vì vậy, tôi đã học được rằng, cố gắng tưởng tượng và diễn đạt cho mọi người hiểu được những tiếng kêu than, những lời thì thầm của những con người bé nhỏ khốn khổ kia chính là công việc của các tiểu thuyết gia". Năm 1970, Ryu Murakami học Đại học nghệ thuật Musashino ở Tokyo và ở trọ gần căn cứ quân sự Mỹ trong 2 năm. Ngoài hai tác phẩm đã có mặt tại VN, ông còn có các tiểu thuyết khác nổi tiếng như 69 kể về đời sống học sinh năm 1969 phản chiến, ham mê rock và tình dục, In the Miso Soup xuất bản năm 1997 vào thời kỳ tệ nạn nữ sinh mại dâm, Coin Locker Babies kể về hai bé con bị bỏ lại trong ngăn tủ khóa của nhà ga, lớn lên trong trại mồ côi và tìm cách trả thù người đã đối xử tệ với mình... và tập truyện ngắn Topa-zu viết về gái mại dâm. Màu xanh trong suốt đã giúp Ryu nhận giải thưởng Gunzo và đến nay đã bán hơn 2 triệu cuốn.Trâm Anh Ken(Nguồn: Báo Thanh Niên)Xem thêm nhiều hơnThu gọn Cổng thông tin - Thư viện Sách hướng dẫn hy vọng bạn thích nội dung được biên tập viên của chúng tôi thu thập trên Màu Xanh Trong Suốt và bạn nhìn lại chúng tôi, cũng như tư vấn cho bạn bè của bạn. Và theo truyền thống - chỉ có những cuốn sách hay cho bạn, những độc giả thân mến của chúng ta.
Màu Xanh Trong Suốt chi tiết
- Nhà xuất bản: Nxb văn học
- Ngày xuất bản:
- Che: Bìa mềm
- Ngôn ngữ:
- ISBN-10:
- ISBN-13:
- Kích thước: 12x20 cm
- Cân nặng: 190.00 gam
- Trang: 187
- Loạt:
- Cấp:
- Tuổi tác:
Màu Xanh Trong Suốt từ các nguồn khác:
Tên sách |
Kích thước |
Liên kết |
---|---|---|
Màu Xanh Trong Suốt tải về từ EasyFiles |
4.2 mb. | tải về |
Màu Xanh Trong Suốt tải xuống miễn phí từ OpenShare |
3.9 mb. | tải về |
Màu Xanh Trong Suốt tải xuống miễn phí từ WeUpload |
4.3 mb. | tải về |
Màu Xanh Trong Suốt tải xuống miễn phí từ LiquidFile |
4.6 mb. | tải về |
Màu Xanh Trong Suốt từ các nguồn khác
Tên sách |
Kích thước |
Liên kết |
---|---|---|
Màu Xanh Trong Suốt tải về trong djvu |
5.7 mb. | tải về DjVu |
Màu Xanh Trong Suốt tải xuống miễn phí trong pdf |
3.5 mb. | tải về Pdf |
Màu Xanh Trong Suốt tải xuống miễn phí trong odf |
3.4 mb. | tải về Odf |
Màu Xanh Trong Suốt tải xuống miễn phí trong epub |
5.1 mb. | tải về EPub |
Màu Xanh Trong Suốt Sách lại
-
juman
Juman Vadakkan juman — I supposedly read this in 11th grade US History, but I don't think I really did. So it's been on my "to read" list ever since.
-
missgreen
Madina Zholdybekova missgreen — Good first-hand look at growing up in war-torn Sierra Leone. Somewhat miraculous story that only happens in real life.
-
usonamoo
유 한솔 usonamoo — Ini adalah buku ke 3 yang merubah hidup saya dikarenakan buku ini mengajarkan cara berpikir fenomenolgis. Fenomena dalam bahasa Indonesia berarti gejala atau bisa juga indikasi. Jadi cara berpikir femonologis adalah cara berpikir dengan mengamati gejala-gejala yang muncul kepermukaan sehingga object yang kita amati seolah-olah menceritakan diri mereka sendiri apa sebenarnya object tersebut. Filsafat adalah kerangka berpikir dan semata-mata mengandalkan akal untuk menguraikan atau menjelaskan persoalan-persoalan manusia maupun peristiwa alam secara mendalam sampai kepada akar permasalahan. Oleh karena itu filsafat hanya ada diantara manusia yang berakal. Berlainan denang agama yang ada dogma-dogma yang absolut yang bersifat sepenuhnya kepercayaan, dalam filsasat tidak pernah ada dogma. Dengan akalnya manusia bisa memikirkan dan mempertanyakan apa saja tanpa batas. Oleh karena itu dalam filsatat tidak akan pernah terjadi kebenaran yang mutlak, semuanya akan mengalir sesuai dengan meningkatnya kemampuan daya pikir manusia. Pada masa sebelum ada cara berpikir fenomenologis, cara berpikir manusia dibagi dua kutup yang berawanan 180 drajat yaitu: idealisme dan realisme. Kaum idealisme menilai object atau benda-benda maupun peristiwa yang terjadi disekitarnya berdasarkan ide-ide yang dikembangkan dalam pikirannya yang kemudian ide-ide ini membentuk semacam "frame of reference" yang secara subjective dipahami sebagai kebenaran. Dalam memandang dunia sekitarnya seorang idealis akan memakai acuan "frame of reference" yang merupakan ide-ide dalam pikirannya. Oleh karena itu seorang idealis biasanya juga sangat subjective dalam menilai dunia sekitarnya. Sedangkan kebalikannya kaum realisme, melihat object atau benda-benda maupun sesuatu peristiwa yang ada adalah sesuai dengan keadaan nyata benda tersebut yang secara object bisa diraba, diukur atau punyai nilai objective tertentu. Kalau tidak bisa dibuktikan bahwa benda itu nyata dan punya nilai atau ukuran tertentu maka benda itu tidak pernah ada. Oleh karena itu orang-orang realisme cenderung kepada atheisme yang tidak percaya adanya Tuhan karena Tuhan tidak bisa diLihat secara nyata. Realisme ini yang sangat berpengaruh di Eropa pada masa revolusi industri yang sumbangannya kedunia adalah kemajuan "science & technology". Pada sekitar awal abad ke 20, walaupaun revolusi industri terus bergerak, beberapa filsuf di Eropa seperti Edmund Hursell (1859 - 1938) mulai meragukan kehandalan cara berpikir realisme yang seolah-olah tidak ada satupun dialam ini yang tidak bisa dijelaskan dengan ilmu pengetahuan alam, karena ternyata apapun yang telah ditemukan, persoalan-persoalan dasar manusia tidak pernah bisa diselesaikan. Tidak semua hal bisa diselesaikan dengan ilmu pengetahuan alam. Edmund Hursell mempeRkenalkan fenomenologi yang belakangan dikembangkan menjadi eksistensialisme. Cara berkipir femonoligis ditekankan dengan pengamatan terhadap gejala-gejala dari suatu object. Kalau seorang realist menilai benda dengan cara melihat bentuk, ukuran dan nilai suatu benda maka seorang fenomenologist melihat benda dengan gejala-gejala yang muncul dari benda karena benda itu ada berdasarakan gejala-gejala yang timbul dari benda itu sendiri, kita hanya menangkap gejala-gejala tersebut. Benda tersebut bercerita tentang dirinya dengan memancarkan gejala-gejala, dengan menangkap gejala terebut kita bisa menangkap esensi benda tersebut. Semua benda punya pancaran gejala-gejalanya sendiri-sendiri, kita akan bisa lebih memahami benda tersebut apabila kita menganggap benda sebagai subjek yang menceritakan diri sendiri melalui gejala-gejala yang memancar darinya. Contohnya: kalau kita melihat kursi, kursi itu sendiri memancarkan gejala-gejala bahwa dia itu kursi bukan meja, kita hanya perlu menangkap gejala yang muncul dari kursi tersebut dan kita tidak akan salah gejala-gejala yang muncul dari kursi itu bahwa kebenarannya dia itu kursi, bukan benda yang lain. Jelas cara berpikir ini adalah cara berpikir yang radikal berbeda dengan cara berpikir idealist maupun realist. Idealisme memahami alam sekitarnya melalui manusia sebagai subject dengan ide-ide pikirannya, object disimpulkan sepenuhnya tergantung dari ide-ide pikiran. Realisme memahami benda kalau benda itu nyata berdasarkan ukuran atau nilai. Sedangkan fenomenologi menganggap object sebagai subject yang bercerita kepada kita melalui gejala-gejala yang timbul darinya. Pengaruh fenomnologi saat ini pada ilmu sosial adalah dengan adanya jajak pendapat yang mencoba menangkap secara benar apa yang dipikirkan oleh kelompok masyarakat dengan masyarakat tersebut memancarkan pendapatnya sendiri dan ditangkap dengan jajak pendapat. Sedangkan pada ilmu pengetahuan alam, adanya sensor-sensor penangkap gejala alam untuk menerangkan benda tersebut melalu gejala-gejala yang ditimbulkan. Yang menyenangi ekplorasi cara berpikir, direkomendasikan membaca buku ini, kelihatannya tejemahan bahasa Indonesia sudah ada.
Sách tương tự với Màu Xanh Trong Suốt
-
Sách mới nhất
-
Tải về
Bộ Sách Chân Dung Những Người Thay Đổi Thế Giới - Dr. Seuss Là Ai? (Tái Bản 2019)
Bộ Sách Chân Dung Những Người Thay Đổi Thế Giới - Dr. Seuss Là Ai? (Tái Bản 2019)Tải về Màu Xanh Trong Suốt ebook ở định dạng bổ sung: